Generación, Memoria y Exclusión

Descripción

En este libro, Jefrey Gamarra recorre cinco décadas de historia de la Universidad Nacional san Cristóbal de Huamanga, desde su reapertura en 1959 hasta nuestros días. A diferencia de otros relatos, más fríos e institucionales, Gamarra ha optado por contarnos esta historia desde los alumnos.

Para ello, en Generación, Memoria y Exclusión: la construcción de representaciones sobre los estudiantes de la Universidad de Huamanga (Ayacucho, 1959-2006) (Huamanga: UNSCH, 2010, 142 pp.) ha dividido a quienes estudiaron en este medio siglo en tres generaciones (la académica, la clasista y la posclasista), estableciendo una temporalidad y un perfil particular para cada una de ellas, lo cual permite entender mejor los retos que tuvieron que enfrentar en un momento determinado, evitando así cualquier generalización innecesaria, como las que han llevado a establecer una asociación directa entre “estudiante provinciano huamanguino” con el origen del Conflicto Armado Interno.

Sobre el autor

Jefrey Gamarra es antropólogo con estudios de posgrado en la Ecole de Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS) de Paris, Francia. Actualmente se desempenha como docente en la Escuela de Arqueologia e Historia de la Universidad Nacional San Cristobal de Huamanga, y en calidad de tal es Coordinador de Investigaciones en el Proyecto Hatun Ñan de dicha universidad.

Comentarios al libro

Manuel Burga. Estudiantes de Huamanga (La República, 13 de mayo de 2010)

El libro del profesor Jefrey Gamarra Carrillo, Generación, memoria y exclusión. La construcción de representaciones sobre los estudiantes de la Universidad de Huamanga, que acaba de aparecer, es un análisis de tres generaciones de estudiantes que se suceden en esta universidad entre 1959 y 2006. Trazando un derrotero que pasa de las ilusiones regionales, al clasismo radical por el cambio hasta llegar a un posclasismo interesado en el individuo. ¿Esto ha sucedido con nuestros universitarios en los últimos 50 años? El autor polemiza con las “historias oficiales, construidas desde Lima, en base a presupuestos, a estereotipos”, que trata de corregir apoyado en testimonios originales y en nuevos estudios locales.

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